Теология Theology Правила
Источник Основная книга ведущего
Религиозные традиции принято классифицировать по вере в одну или несколько божественных сущностей.
Политеизм: эта система верований предполагает существование многих богов. Политеистические боги, как правило, имеют определённые области интересов и часто отражают внешность своих поклонников. Основная религиозная система эпохи Утраченных Пророчеств — политеизм.
Дуализм: эта философия предполагает постоянный конфликт между двумя диаметрально противоположными космическими силами, чаще всего добром и злом или принципиальностью и хаосом. Приверженцы каждой веры почти всегда считают себя праведниками, а приверженцев противоположной веры — лжецами.
Монотеизм: монотеистическая доктрина признаёт существование только одного истинного бога. Верховное божество может иметь несколько аспектов, оставаясь при этом единым существом, как Гозрей из эпохи Утраченных Пророчеств.
Пантеизм: божественная сила проистекает из самой мультивселенной или является побочным продуктом коллективной силы многих божеств, обладающих какими-либо общими чертами, в любом случае образуя огромную всеохватывающую божественную сущность. Верующие иногда обращаются к конкретным фундаментальным концепциям или аспектам мультивселенной или посвящают себя им.
Анимизм: вместо того чтобы поклоняться богам, связанным с душами и духовной сущностью из потустороннего мира, анимизм видит жизненную силу в каждой части мира, будь то деревья старого леса или ревущий водопад. Примером анимизма в эпохе Утраченных Пророчеств является связь между народом шоанти и их тотемами, возникающая, когда шоанти достигают совершеннолетия.
Атеизм: в некоторых мирах все боги умерли, покинули своих верующих или вообще никогда не существовали. Смертные этого мира всё ещё могут цепляться за веру и создавать религии во имя божественного, но истинных божеств, отвечающих на их молитвы, не существует.
Религиозные традиции принято классифицировать по вере в одну или несколько божественных сущностей.
Политеизм: эта система верований предполагает существование многих богов. Политеистические боги, как правило, имеют определённые области интересов и часто отражают внешность своих поклонников. Основная религиозная система эпохи Утраченных Пророчеств — политеизм.
Дуализм: эта философия предполагает постоянный конфликт между двумя диаметрально противоположными космическими силами, чаще всего добром и злом или принципиальностью и хаосом. Приверженцы каждой веры почти всегда считают себя праведниками, а приверженцев противоположной веры — лжецами.
Монотеизм: монотеистическая доктрина признаёт существование только одного истинного бога. Верховное божество может иметь несколько аспектов, оставаясь при этом единым существом, как Гозрей из эпохи Утраченных Пророчеств.
Пантеизм: божественная сила проистекает из самой мультивселенной или является побочным продуктом коллективной силы многих божеств, обладающих какими-либо общими чертами, в любом случае образуя огромную всеохватывающую божественную сущность. Верующие иногда обращаются к конкретным фундаментальным концепциям или аспектам мультивселенной или посвящают себя им.
Анимизм: вместо того чтобы поклоняться богам, связанным с душами и духовной сущностью из потустороннего мира, анимизм видит жизненную силу в каждой части мира, будь то деревья старого леса или ревущий водопад. Примером анимизма в эпохе Утраченных Пророчеств является связь между народом шоанти и их тотемами, возникающая, когда шоанти достигают совершеннолетия.
Атеизм: в некоторых мирах все боги умерли, покинули своих верующих или вообще никогда не существовали. Смертные этого мира всё ещё могут цепляться за веру и создавать религии во имя божественного, но истинных божеств, отвечающих на их молитвы, не существует.